تنظم مؤسسة الشباب الفاعلين في مجال الاعتلال النفسي العصبي للتعلمات المدرسية (JONAS)، خلال الفترة الممتدة من 12 إلى 14 نونبر الجاري بطنجة، ندوتها العلمية الدولية الرابعة، والمخصصة لاضطرابات النمو العصبي، والتعلمات، والتكوين، والحق في الإدماج الاجتماعي.
وأفاد بلاغ للمنظمين بأن هذه الدورة، التي ستنظم تحت شعار "من المسارات إلى التعلمات"، تتمحور حول فهم احتياجات الأطفال، وتكوين المهنيين الذين يواكبونهم، وتكريس الحق في الإدماج الفعلي ضمن مساراتهم.
وأبرز المصدر ذاته أن اضطرابات النمو العصبي والتعلمات والتكوين والحق في الإدماج تمثل المحاور الرئيسية لتدخلات المؤسسة، مشيرا إلى أن مقاربتها ترتكز على التوفيق والربط بين البحث العلمي، والممارسات التربوية، والتعاون المؤسساتي، بهدف تمكين كل طفل من التعلم والمشاركة الفعالة في الحياة المدرسية والاجتماعية، أخذا بعين الاعتبار احتياجاته وقدراته الخاصة.
وأوضحت المؤسسة أن الإحاطة بآليات النمو العصبي تتيح تشخيصا أدق للصعوبات التي تعترض الأطفال، وتحديد السبل الأنجع لمرافقتهم ومواكبتهم.
وفي هذا السياق، يحتل تكوين المدرسين، والمهنيين في قطاعي الصحة والعمل الطبي-الاجتماعي، مكانة محورية، إذ يروم تحويل المعارف العلمية المكتسبة إلى تكييفات بيداغوجية وحلول منسقة بتشاور مستمر مع الأسر.
وبالنسبة لمؤسسة (JONAS)، فإن الحق في الإدماج يتعين أن يترجم ميدانيا عبر ولوج فعلي للتعلمات، وتكييف البيئات الحاضنة، وضمان استمرارية المسارات التربوية.
ويتجسد هذا الالتزام على وجه الخصوص من خلال نشر الوسائط والموارد المعرفية، والتكوين، وإرساء قنوات الحوار بين مختلف المتدخلين، مع إيلاء عناية خاصة للمكانة المركزية للطفل وأسرته.
وستنتظم أشغال هذه الندوة عبر ثلاثة أيام موضوعاتية تتمحور حول "الفهم" و"التنسيق" و"التحول"، إذ سيتبادل باحثون، وممارسون إكلينيكيون، ومهنيو التربية، وفاعلون مؤسساتيون، وممثلو الأسر، الرؤى والنقاش حول مواضيع تهم، بالأساس، الرصد والتشخيص المبكر، والآليات المعرفية، والمدرسة الدامجة، والتقاسم التشاركي لنتائج التقييمات، فضلا عن السياسات العمومية ذات الصلة.
ومن المرتقب أن تتوج أعمال هذه التظاهرة العلمية بإصدار "إعلان طنجة 2026"، وكتاب أبيض، وخارطة طريق لأفق سنة 2027، وذلك بهدف استثمار مخرجات النقاشات وترجمتها إلى توصيات عملية ذات أبعاد علمية وتربوية ومؤسساتية.
و م ع
اترك تعليقاً
شروط النشر: يجب ألا تكون التعليقات تشهيرية أو مسيئة تجاه الكاتب أو الأشخاص أو المقدسات أو الأديان أو الله. كما يجب ألا تتضمن إهانات أو تحريضاً على الكراهية والتمييز.